르완다 인종 학살에 관한 책 소개하면서 잠깐 언급했던 책인데 아무래도 책을 제대로 소개하는 것이 좋을 듯 싶다는 생각이 들었습니다.인간성의 잔악한 면을 송두리채 들어낸 역사적 사건들을 이 책처럼 종합적으로 기술해 놓은 기록은 저는 처음 접한 것이라서요^^(제 독서 대상 책은 제가 다니는 시립 도서관 장서에 국한되어 있기 때문에 한계가 있습니다^^)
책은 역사상 일어난 주요 학살 사건 18건을 연대순으로 기록하고 있습니다. 각 사건 자체가 책 한권 이상의 분량으로 나와도 모자라지 않을 역사상 큰 파장을 일으킨 사건들을 요약해서 한 권으로 묶어 놓은 것이라 내용 전부가 중요합니다.거기다 그림,사진까지 곁들여 충실히 기록하고 있어 책 내용을 더 요약하여 여기다 짧게 소개하는 것은 제 능력 밖의 일로 보입니다.
그래서 사건 이름을 기록해 놓는 걸로 소개를 대신할 까 합니다.
1.기원전 146년 카르타고 대학살:명장 한니발의 나라 카르타고가 로마에 의해 멸망당할 당시의 학살에 대 한 이야기입니다
2.1521년 코르테스라는 인물이 이끄는 스페인 군 500명에 의해 800만명의 인구를 가지고 있던 멕시코 아즈텍 제국이 멸망되는 과정에서 일어난 학살에 관한 기록입니다.
3. 1572.8.24 성바톨로뮤의 날에 프랑스 파리에서 광신적 카톨릭 구교도들에 의해 수천명의 위그노 신교도들이 조직적으로 학살당한 사건에 관한 이야기입니다. 이 사건으로 신,구교회 간에는 수세기에 걸쳐 분열이 지속되었다고 합니다.
4.1756년 인도 캘커타에서 일어난 블랙홀 사건 이야기입니다:인도군에 의해 가로 5.5미터,세로 4.3미터의 블랙홀 이란 건물에 갇힌 영국인 포로 들이 비좁은 공간에서 질식해 죽거나 밟혀 죽는 등 끔찍하게 죽어가야만 했던 사건과 그 배경에 대해 기록하고 있습니다.학살당한 인원 수는 다른 사건에 비해 많지 않으나 도덕적인 문제가지 부각되면서 영국이 본격적으로 인도를 정복하는 빌미가 되었다고 합니다.
5.1857년 미국 "마운틴 메도즈"라는 산에서 모르몬 교도들에 의해 자행된 서부로 이주하던 중이던 알렉산더 펜처란 인물이 이끄는 가족,친지등 일행 120여명을 학살한 사건입니다:광신적 종교 집단의 해악을 보여 주는 전형적인 사례라고 볼 수 있을 것 같습니다.
6.1864년 미국 샌드크리크 학살 사건:겨울을 나고 있던 샤이안족 인디안을 죤 치빙턴이란 목사가 이끄는 백인 민병대가 무차별 학살한 사건 이야기:이 사건을 계기로 백인과 인디안의 평화로운 공존 관계가 모조리 깨어졌다고 합니다.
7.1873년 미국 루이지애나의 시골 마을 콜팩스 주 청사에서 일어 난 대량 살육 사건:62만명의 목숨을 앗아간 남북전쟁이 끝난 1865년으로 부터 8년이 흐른 뒤에 일어난 남부 동맹군 출신 장교 내시란 인물의 주도에 의해 자행된 백인들에 의한 흑인 학살 사건 이야기입니다.이 사건으로 미국의 민권 수준이 1세기 정도 퇴보되었다고 합니다.
8.1915~1917년 아르메니아 대량 학살 사건:1차 세계대전 당시 터키인들에 의해 터키와 시리아 사막에서 100만명이 넘는 아르메니아인들이 학살 당한 이야기입니다.나치의 유태인 학살처럼 국가 차원의 조직적인 학살이었다고 하며 학살 주도 인물중 일부는 전후 아르메니아인들에 의해 암살당하는 악순환이 반복되었다고 합니다.
9.1937~1938년 난찡 대학살:많이 알려진 군국주의 일본에 의해 자행된 난찡 중국인 학살 사건 이야기입니다.나찡 대학살에 관한 기록은 중국계 미국인 여성 작가인 아이리스 장이 쓴 "난찡의 강간"이란 책이 있는데 제 기억으론 우리나라 번역본은 제목이 달리 나왔는 데 읽은 지 오래돼서 도서관에 가서 확인해 봐야 되겠읍니다.
10.1940년 카틴 숲 대학살:스탈린 치하 소련 비밀 경찰에 의해 포로로 있던 폴란드군 장교 22,000여명이 학살된 사건 이야기입니다:이 학살로 인해 폴란드는 엘리트 계층의 엄청난 손실을 입어 전후 복구에 막대한 지장를 받았다고 합니다.
11.1941년 폴 플로벨-1951년 교수형 당함- 이란 인물이 이끄는독일 특별 살인 부대에 의해 우크라이나 바비야르-여성의 계곡이란 뜻이랍니다-협곡에서 자행된 유대인 33,000명을 총살한 사건을 다룬 이야기입니다.
12.1944년 벨기에 "말메디"란 지역에서 독일군에 의해 자행된 미군 포로 40여명 학살 사건 이야기입니다.이 사건으로 인해 미군의 전투 참여 의지가 확고해져 전투력이 높아지는 계기가 됐다고 합니다.
13.1960년 남아프리카 샤프빌 대량 살육:남아프리카 경찰의 흑인 시위대에 대한 수초간의 발포로 69명 사망,180명이 부상한 사건.이 사건을 계기로 흑인들의 무장 투쟁이 시작되었고 1994년 최초의 민주선거가 시행되었다고 합니다.
14.여기 부터는 이미 언론을 통해 알려진 사건들-베트남 미라이 학살,캄보디아 폴포트 정권의 크메르루즈에 의한 대학살,중국 천안문 사건,그리고 이미 책 한권을 소개해 드린 르완다 사건-입니다.
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<아래는 이 책 소개 글>
참혹한 대량학살 사건을 생생하게 보여주다!
대량학살이 문명사회에 남긴 상처『잔혹한 세계사』. <전쟁사: 전차에서 화승총까지>, <역사 속 감춰진 이야기>, <역사 속 위대한 라이벌: 정치의 개인화> 등 전쟁과 정치와 관련된 다수의 책을 써온 저자 조지프 커민스의 신작이다. 이 책은 카르타고가 멸망한 기원전 2세기부터 1995년 봄과 여름, 르완다의 투치 족 남녀노소 80만여 명이 이웃 후투 족의 손에 참살된 사건에 이르기까지 전 세계에서 일어난 대량살육, 집단학살의 역사를 담고 있다. 철저한 조사를 바탕으로 사건의 원인을 분석하고, 사건이 일어난 당시의 사회적 배경에 대한 설명과 함께 인간의 충동성과 동기에 관한 통찰을 제시한다. 특히 학살현장이 담긴 그림과 사진 자료를 여과 없이 보여주며 당시의 참혹한 현장을 사실적으로 묘사하였다.
저자 : 조지프 커민스
조지프 커민스(Joseph Cummins)는 『전쟁사: 전차에서 화승총까지War Chronicles: From Chariots to Flintlocks』, 『전쟁사: 화승총부터 기관총까지War Chronicles: From Flintlocks to Machine Guns』, 『역사 속 감춰진 이야기History's Great Untold Stories』, 『역사 속 위대한 라이벌: 정치의 개인화Great Rivals in History: When Politics Gets Personal』, 『오바마 대통령과 새로운 자유의 탄생President Obama and A New Birth of Freedom』, 『선거를 위한 모든 것: 지저분한 속임수, 비열한 언동 그리고 10월 미 대통령 선거운동 놀라운 진실Anything For A Vote: Dirty Tricks, Cheap Shots and October Surprises in U.S. Presidential Campaigns』의 저자이다. 소설 『스노 트레인The Snow Train』도 저술했다. 현재 미국 뉴저지 주 메이플우드에 살고 있다.
역자 : 제효영
역자 제효영은 성균관대학교 유전공학과를 졸업하였으며 서울대학교 의과대학 생리학교실 대학원 재학 중 번역의 매력에 빠져 현재는 번역 에이전시 (주)엔터스코리아에서 의학 분야 전문 번역가로 활동하고 있다. 주요 역서로는 『신종 플루의 진실: H1N1 바이러스로부터 우리 아이들을 보호하라!』 『내 몸을 지키는 기술』 『파이π만큼 쉬운 수학 이야기』 『기후변화와 지구촌 빈곤』, 『키즈 에코』 등 다수가 있다.
[목차]
들어가면서
01 카르타고는 반드시 파괴되어야 한다! l 기원전 146년, 최초의 대량학살
02 울분 속에 머리를 쥐어뜯다 l 1521년, 멕시코 대량살육
03 신의 이름으로 흘린 피 l 1572년, 성 바톨로뮤의 날 대량살육
04 살아 있는 존재 중 가장 섬뜩한 모습 l 1756년, 인도 캘커타 블랙홀
05 완전한 절망이 묻어나는 비명 l 1857년, 마운틴 메도즈 대량살육
06 피로 질퍽한 바닥을 헤치며 걷고 싶은 마음이 간절하네 l 1864년, 샌드크리크 학살 사건
07 잔혹한 부활절 주일 l 1873년, 미국 루이지애나 콜팩스 대량살육
08 순교자의 날 l 1915～1917년, 아르메니아 대량학살 사건
09 내 두 눈으로 그것을 보지 않았더라면 l 1937～1938년, 중국 난징 대량살육
10 무덤의 늑대들 l 1940년 4～5월, 카틴 숲 대학살
11 여성의 협곡 l 1941년 9월 29～30일, 바비야르 대량살육
12 모두 죽여라! l 1944년 12월 17일, 벨기에 말메디 대량살육
13 최악의 정적 l 1960년 3월 21일, 남아프리카 샤프빌 대량살육
14 이것은 나치나 할 만한 행동 l 1968년 3월 16일, 미라이 학살
15 서기 0년의 테러 l 1975～1979년, 캄보디아 대량살육
16 천국과 같이 평화로운 문, 피범벅이 되다 l 1989년 6월 3～4일, 톈안먼 광장 대량살육
17 100일간의 지옥 l 1994년 4～7월, 르완다 대량살육
18 알라신도 지금은 도와줄 수 없다 l 1995년 7월, 스레브레니차 대량살육
참고문헌
[출판사 서평]
문명사회의 역사는 벽돌이나 콘크리트가 아니라 수많은 사람의 피와 살, 뼈로 세워졌다
세계에서 문명이 가장 발달한 민주국가들과 가장 압제적인 독재국가의 공통점은 무엇일까? 바로 무고한 생명을 대량학살했다는 것이다. 그 정도와 목적에 차이는 있지만, 논쟁의 여지가 없는 사실이 한 가지 있다. 그것은 바로 전 세계 역사에서 거대 단일국가 또는 정치적인 대규모 운동에서 그 결과를 달성하기 위해 대량학살의 힘을 빌지 않은 경우는 없었다는 것이다.
폭력은 사회의 표면 바로 아래에서 늘 끓어오르는 요소이지만, 대부분의 경우 의식과 의지, 법, 사회적 관습에 의해 억제되고 있다. 전쟁 중인 상황에서도 폭력은 인권조약과 신사도, 전통적인 교전수칙에 의거해 어느 정도까지 제지되는 것이 사실이다. 그러나 한 번씩 통제불능 상태로 분출되어 버리면 우리가 이해할 수 있는 범위를 넘어선 잔혹행위가 촉발된다.
『잔혹한 세계사』에서는 고대부터 현대에 이르기까지 과거에 일어난 이 끔찍한 사건 18가지를 다루고 있다. 지독할 만큼 상세한 설명 속에는 종교적 광신과 인종 간의 경쟁, 정치적인 권력 다툼, 복수에 대한 굶주림 등 그 원인을 파악하기 위한 철저한 조사와 사건의 결과가 모두 담겨 있다.
한 예로 기원전 146년, 평상시에는 문명화된 정책의 전형이었던 로마는 이미 정복한 국가 사람까지 끌어들여 아프리카 북부 카르타고를 공격하고, 단 하나의 건물도 남지 않도록 완전히 파괴해 버렸다. 더불어 카르타고인 수천 명을 살육하고 생존자는 모조리 노예로 팔아버렸다.
1864년 겨울, 미국 콜로라도에서는 미국인 민병대가 샤이엔 족 150명을 살해한 사건도 이 책에 소개된다. 피해자의 3분의 2는 여자와 아이들이던 상태에서 총으로 제압하고 죽을 때까지 폭력을 행사한 뒤, 야만인처럼 시체를 훼손하게 된 동기는 무엇인지, 그리고 이 사건이 북미 역사의 전개 방향을 어떻게 바꿔놓았는지도 함께 나와 있다.
1994년 르완다 후투 족이 돌연 이웃 투치 족과 동료 8만여 명을 살육한 사건도 소개된다. 국제사회가 어째서 이들의 행각을 중단시키려 하지 않았는지에 대해서도 고민해 본다.
이 책 속에 담긴 이야기들은 역사 속 다양한 시기와 문화에 대한 설명과 함께 인간의 충동성과 동기에 관한 통찰을 흥미롭게 제시하고, 더불어 각 사건에 얽힌 복잡한 의미를 설명하고 있다. 모든 이야기의 밑바탕에는 ‘그것이 인류에게 어떤 의미가 있는가’라는 의문이 깔려 있다.
유감스럽지만, 바로 내일 또다시 대량학살이 일어난다 해도 전 세계가 이를 저지하지 못하는 이상한 사태가 벌어질 수 있다. 『잔혹한 세계사』에 또 한 사건이 그렇게 추가될 수 있는 것이다.
책속으로
루이즈가 본 그 군인은 투치족 RPF 멤버였다. 그때 RPF는 대학살이 시작되고 100일 정도가 지난 뒤, 르완다에 쳐들어와 킬갈리를 잡으러 돌아다니던 길이었다. 이들이 들어온 것을 계기로 대량학살은 마침내 끝이 났다. 그보다 훨씬 일찍 국제사회의 개입이 있었지만 마땅히 기대했던 성공은 거두지 못했고 인류 역사에서 거대한 비극이 일어나고 말았다. 세계 다른 나라들에도 르완다의 일이 알려졌다. 1994년 1월 11일, 르완다에 주둔 중이던 UN 평화유지군 사령관 로미오 달레어 장군은 상관들에게 전보를 보냈다. 대량학살이 준비 중임을 알리는 경고문이었다. 그러나 UN은 그가 제공한 정보에 아무런 대응도 하지 않았다.
미국 중앙정보국 극비 보고서에서도 그 유혈사태가 일어나기 훨씬 전에 이를 예고하는 내용이 들어가 있다. 르완다와 밀접한 관계에 있던 프랑스와 벨기에 양국 정보부 역시 이를 알고 있었다. 그러나 그 사태를 막기 위한 조치는 아무것도 취해지지 않았다. 100일 간 살육이 진행되는 동안 빌 클린턴이 대통령으로 있던 미국은 당국 관리들에게 ‘대량학살’이란 단어 사용을 피하라고 주의를 주었다. 정부가 같은 상황에 이 단어 대신 사용하라고 제시한 단어는 ‘혼돈’, ‘무법상태’ 등이었다(대량학살처럼 권력이란 의미가 내포된 단어를 정부 당국이 사용할 경우, 해당 정부는 그 사태를 중단시키기 위해 실제로 무언가를 해야 하기 때문이었다. UN 지시문에서도 대량학살 사태가 선포된 국가를 제외한 어떤 나라에서도 이 단어를 사용하지 말라는 내부 규정을 마련해 두었다).
국제사회가 이렇듯 르완다 사태에 관여하지 않으려 한 이유는 여러 가지가 있다. 미국은 소말리아에서와 같은 상황에 또다시 직면하고 싶지 않았다. 미군은 1990년 초, 소말리아 내전에 인도주의 차원의 구제방안을 제공하려다 옴짝달싹 못하고 발이 끼고 말았다. 르완다에 일어난 전쟁으로 수천 명에 달하는 투치 족이 목숨을 잃은 것이 그저 민간 피해이기보다는 사실상 계획적인 인종 청소이며 그렇기 때문에 즉각적 해결책과 보다 근본적인 대응이 필요하다는 사실을 UN은 이해하지 못했는지, 아니면 이해하고 싶지 않았는지 모르겠다.
1997년 미국 국무장관 매들린 올브라이트는 아프리카 통일기구에서 가진 연설에서 다음과 같이 말했다. “우리 국제사회는 1994년 르완다의 그 잔혹행위가 일어난 초기 단계부터 적극적으로 개입해야 했습니다. 그리고 그 사태를 대량학살이라 칭해야 했습니다.” 그로부터 몇 달 후인 1998년 3월, 빌 클린턴은 르완다를 방문했다. 비록 그때까지도 그는 대량학살이란 단어를 사용하진 않았지만 그곳에서 이렇게 말했다. “전 세계가 살인은 자연발생적인 것 혹은 사고로 일어나는 것이 아님을 깨닫는 것이 중요합니다. 그와 같은 사건은 한 집단을 체계적으로 파괴하기 위한 수단에서 비롯됩니다.” 이 말의 핵심은 곧 대량학살이란 단어의 정의와 같다.
만약 르완다에서 일어난 것과 동일한 수준의 대량학살이 발생할 경우, 과연 국제사회가 강력히 대응할 것인지는 지켜봐야 알 일이다. 서글픈 사실은 정치 사회가 주로 이타주의를 으뜸으로 삼는다는 것이다. 케네디 공공정책대학원의 인권사업단 대표 사만다 파워는 이런 글을 썼다. “대량학살은 지난 50년간 너무도 빈번히 일어났고 그 사실에는 의심의 여지도 없다. 최근 발생한 사건의 경우 ‘다시는 되풀이 말자’는 구호보다는 ‘다시, 또다시’란 구호를 붙이는 것이 더 적당할 정도이다. 과거 50년간 제시된 약속과 실행에 옮긴 결과 사이의 격차는 우리를 낙담케 하기에 충분하다.”
그 격차가 앞으로 더 좁아질 것인지는 알 수 없지만, 어느 쪽이든 르완다 대학살은 20세기 역사상 비극적인 대살육 사건 중 한 자리를 차지하게 될 것이다.
-1995년 7월, 스레브레니차 대량살육 중에서
[미디어 서평](총4건)
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- 잔혹한 세계사
조지프 커민스 지음｜제효영 옮김｜시그마북스｜416쪽｜1만6800원
우크라이나 수도 키예프 의 외곽 지역에는 침식작용으로 생성된 아름다운 협곡 '바비야르'가 있다. 우크라이나어로 '여성의 협곡'이란 뜻이다. 1941년이 되기 전까지 바비야르는 평화로운 곳이었다. 아이들은 협곡 여기저기에 생긴 수많은 틈새 사이를 오르내리며 놀았다. 그러나 1941년 9월 29~30일 이곳은 사상 최악의 대량 살육이 일어난 대참사의 장소로 탈바꿈했다. 당시 기관총으로 무장한 독일군은 이틀 동안 유대인 3만 3771명을 사살했다.바비야르 사건은 동유럽 전체 유대인들에게 나치가 자신들의 문화 및 종교를 몰살시키는 쪽으로 완전히 방향을 잡았음을 경고하는 계기가 되었다. 또한 이 사건 이후 독일 관리들은 가스실, 강제수용소 화장장 설치 등 더 효율적인 유대인 살해 및 시체 처리 방식을 강구했다.책은 카르타고가 멸망한 기원전 2세기부터 1995년 봄과 여름 르완다의 투치족 남녀노소 80만여명이 이웃 후투족의 손에 참살된 사건에 이르기까지 18가지 대량 살육, 집단 학살의 역사를 다루고 있다. 미국인 저술가인 조지프 커민스는 "문명사회의 역사는 벽돌이나 철이 아니라 수많은 사람의 피와 살, 뼈로 세워졌다"면서 "전 세계 역사에서 거대 단일국가 또는 정치적인 대규모 운동에서 그 결과를 달성하기 위해 대량 학살의 힘을 빌리지 않은 경우는 없었다"고 주장한다.캄보디아 킬링필드, 톈안먼 사태 등 잘 알려진 사건은 물론 1864년 겨울 아메리칸 인디언 샤이엔족(族) 150여명이 콜로라도 민병대에 의해 살해당한 미국 샌드크리크 학살 등 일반인들이 잘 모르는 사건도 다루고 있다. 정치적 권력 다툼, 복수심, 이데올로기, 종교적 광신, 인종 혐오 등 생각할 거리를 던지는 책이다.- ㆍ"英서 100년 걸려 한 일 韓은 4년만에 뚝딱"
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잔혹한 세계사 / 조지프 커민스, 제효영 옮김/시그마북스 기원전 216년 이탈리아 작은 마을 칸나에 근처에서 무려 5만명의 로마군이 단 하루만에 목숨을 잃었다. 카르타고의 한니발과 그의 다국적 병사들이 손 검 창을 활용한 '양익포위 작전'끝에 거둔 승리였다. 인류 역사상 가장 잔혹한 전투로 기록되는 칸나에 전투는 얼마후 기원전 146년 카르타고 대학살로 이어졌다. 로마인들은 오랜 적대관계였던 카르타고인을 몰살하고 그들의 죽음 위에 로마제국을 건설했다. 시신으로 뒤덮인 거리에 '건물에 난 돌계단은 피로 붉게 물들고 피범벅이 되어 미끈거렸다'는 기록만 남기고 카르타고는 역사속에서 사라졌다.책은 카르타고가 멸망한 기원전 2세기부터 1995년 르완다의 투치족 남녀노소 80만여명 참살사건까지 2200여년에 걸쳐 대량살육, 집단학살의 역사를 담고 있다. 세계사와 인류사회에 큰 영향을 끼친 참혹한 현장으로 1968년 베트남 미라이마을에서 미군이 무장도 하지 않은 500여명의 시민을 학살한 사건도 등장한다. 1521년 멕시코, 1756년 인도 콜카타를 비롯해 20세기 이후 1915∼1917년 아르메니아, 1975~1979년 캄보디아, 1989년 중국 톈안먼광장, 1994년 르완다에서 일어난 대량살육 사건들을 통해 당대의 사회적 배경과 더불어 문명사회에 끼친 영향에 주목한다.신세미기자 ssemi@munhwa.com[Copyrightⓒmunhwa.com '대한민국 오후를 여는 유일석간 문화일보' 무단 전재 및 재배포 금지(구독신청:02)3701-5555)]
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